Verskil tüsken versys van "De vrolike wetenschap"

2 bytes toegevoegd ,  9 jaar geleden
geen bewarkingssamenvatting
In dit boek kump ok de bekende uutspraak "God is dood" veur in de paragraofen 108, 125 en 343. Völngs sömmigen zeg Nietzsche hier expres niet "God bestiet niet".
 
De vertaling van P. Hawinkels van §108: Ni'je gevechten. '' - Toen Boeddha dood was, vertone men nog eeuwenlange zien schaduwschaoduw in 'n grotte, - een ienörme huveringwekkende schaoduw. God is dood: maor zo as de mèènselikke eerd now ienmaole is, zult d'r misschiene nog millennia lange grotten bestaon waorin men zien schaoduw vertoont. - En wi'j - wi'j mut ok nog zien schadowschaoduw overwinnen!''
 
Hier verwes Nietzsche naor 'n concept van [[Plato (filosoof)|Plato]]: de [[allegorie van de grotte]]. As ie oen hele leven vast-ebönden in 'n grotte leeft, met achter oe 'n vure waor mèènsen veurlanges loopt, dan ken ie allene maor de schaoduw die op de wand veur oe wöd eprojecteerd. Die schaoduwen bint oen warkelikheid en ie kent niets aanders. Wanneer ie lös-emaakt wödt en 't vure ziet, de mèènsen en zulfs het licht van buuten, dan zol ie niet kunnen wennen en trugge willen.
2.186

bewarkingen