Verskil tüsken versys van "Evangelie van Tomas"

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
[[Ofbeelding:Nag Hammadi Codex II.jpg|thumb|Stuk van t evangelie]]
 
't '''Evangelie van Thomas''' is de name van 'n oale pepyrus wulk stamt uut 't aole christendom, 't wöd eplaast in de [[gnostiek]], iene, naos 't katholicisme, van de invloedriekse stroming' uut vrogge christendom, wulk later verkettert wed en uut-evaagd deur de orthodoxie van die tied. D'r bint nog vulle meer boekies evun' die uut 't de beguntied van 't christendom stamt, ma disse hef extra andacht ekree'ng vanwège zien vrogge datteering en verg'lieking' met de Biebelse over-eleverde evangelies. 't Hef zulfs de name kree'ng van 't 'viefde evangelie', ok al is de karke 't door nie met iens. Ok gef, net as de aand're gnostische geschriften, 'n better beeld van hoe 't allemaole an toe gung in de eerste eeuwen van oonze joortelling.
 
== Hoe en wenneer 't evunevunden is. ==
't [[Evangelie]] wed evun' deur twi'j boeren in [[Nag Hammadi]], wat lig in [[Egypte (laand)|Egipte]], in 'n kruke. In die kruke vun' zi'j naos vulle aand're Koptische geschriften ok 'n vri'jwel prachtig haandschrift van 'n, töt toen toe, onbekend [[Evangelie]]. De tekse bestiet uut 'n on-ordende reeks lösse uutspraken van [[Jezus Christus|Jezus (de) Kristus]]. In dit evangelie zulf wed iene [[Didymus Judas Thomas]] enuumd as de schriever, die wi'j ok wel kent as iene van de discipelen van Jezus, uut de oons bekende [[Biebel]]. Allene wörp dit evangelie 'n totoal aander licht op Jezus dan wat de Biebel dut. 't B'lang van disse [[papyrus]] wud inmiddels al deur vulle luu erkend, en men sprek dan ok van 't ' viefde evangelie ', Of zulfs van ' de verleuren evangelie '.
 
== WanneerWenneer 't eschreveneschree'm is ==
 
Dus de tekse dat doardoor evun' is dateert zi'j uut de vierde eeuwe, en is met al de woarschienlekheidwoorschienlikheid 'n vevoalsing va 'n [[Grieks|Grieks]] geschrift. Disse tekse zol zien oorsprungoorspröng hebbenhe'm van 'n ooldoald're [[Aramees|Aramese]] tekse (d'r bint anwiezingenanwiezing' veur die hier op zolzollen duuden). DurD'r bint vandaagevandage de dag nog altied diskussiesdiscussies over wanneerwenneer zien geboorte mussen weenwee'n. D'r bint wel starke argumenten dat hi'j is eborengeboren rond 'n heul vrog tiedstip, zulfs nog jöngerjonger as de Biebelse evangelienevangelies, zo rond de joarenjoren vieftig noa Kristus. Hieronder vinvind ie drieje van zukke argumenten:
 
- De vörme; umdat d'r 'n bulte uutsproaken in stiet maakt 't aorig primitief, in ieder geval 'n stukken primitiever as de viere leemsbeschrieving da-w vind in de Biebelse evangelien.