Verskil tüsken versys van "De vrolike wetenschap"

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Regel 17:
De beruumdse passaoge uut dit wark is woorschienlik ''De dolle mèènse'', woorin Nietzsche God niet allene dood verkloort, maor ok de dood van [[God]] in metslepend proza verkloort:
 
§125 De dolle mèènse.'' - He-j 't nie heurt van de dolle mèènse, die op kloarlichte môr'n 'n lanteern opstak, op de markte gung lopen en onopholdelik reup: 'Ik zuke God! Ik zuke God!' - Umdat d'r doar juuste veule van de luu bi'jeinstöndenjeinstönd die nie an God geleuven, verwekte hi'j 'n groot gelach. 'Is e söms verleuren egaon?' vreug d'r iene. 'Is e verdwaold as een kind?' vreug 'n aand'r. 'Of hef e zich verstopt? Is e bange veur oons? Is e scheep egaon? Naor 't buutenlaand vertrökken?' - Zo reup'ne en lach'ne zi'j deur mekare. De dolle mèènse sprung midden tussen hen in en deurboorde hen met zien blikken. 'Woar God hen is?' Reup e uut. 'Dat za-k jullie zeggen! Wi'j hebt 'm edood - jullie en ikke! Wi'j allen bint zien moordenaars! Maar hoe he-w dit edaon? Hoe he-w de zee kunnen leugdrinken? Wie gaf oons de spons um de horizunne uut te vegen? Wat he-w edaon, toen wi'j disse eerde van heur zunne löskoppelen? In wulke richting beweegt zi'j zich now? In wukkewulke richting beweegt wi'j oons? Vört van alle horizunnen? Valt wi'j nie an iene stuk verdan? En wel achterwaarts, ziedwaarts, veurwaarts, naor alle kaanten? Is d'r nog wel 'n boven en beneên? DolenDoolt wi'j nie as deur 'n onèndig niets? Aodemt oons de ledige ruumte in 't gezichte? Is 't nie kolder wödden? Is nie veurtdurend nacht en stieds meer nacht in antocht? Mut d'r smôr'ns gien lanteerns wödden an-esteuken? Heure wi'j nog niets van 't gedruis der doodgravers die God begraven hebt? Roekt wi'j nog niets van de goddelikke ontbinding? - ok goden raakt in ontbinding! God is dood! God blef dood! En wi'j hebt 'm edood! Hoe zö-w oons troosen, wi'j moordenaars? 't Heiligse en machtigse dat de wereld töt dusverre bezeten hef, is onder oons messen verbloed - wie wist dit bloed van oons of? Met wat veur water kö-w oons reinigen? Wulke zoenöffers, wulke heilige speulen zö-w mutten bedèènken? Is nie de grootte van disse daod te groot veur oons? Mut wi'j niet zulf goden wödden um heur weerdig te schienen? Nooit was d'r 'n grotere daod - en wie d'r ok nao oons geboren wödt, umwille van disse daod beheurt hi'j töt 'n hogere geschiedenisse dan alle geschiedenisse die töt dusverre west is!' - Hier zweeg de dolle mèènse en keek opni'j zien toeheurders an. Ok zi'j zwegen en keken bevrumd trugge. Èndelik wörpen e zien lanteern op de grond, zodat die in stukkies sprung en uutdeuven. 'Ik köm te vrog,' zee e toen, 'tis mien tied nog nie. Dit ongeleufelikke gebeuren is nog onderweg. 't Maak 'n umweg - tis nog nie töt de oren der mèènsen deur edröngen. Bliksem en donder hef zien tied neudig, 't licht der gesternte hef tied neudig, daoden hef tied neudig, ok naodat ze daon bint, umme zeen en heurt te wödden! Disse daod is nog stieds verder van hen of dan de verste gesternten - en toch hebt wi'j heur zulf verricht!' - Men vertelt verder, dat de dolle mèènse diezulfen dag nog verschi'jdene karke binnen-edröngen is en doar zien 'requiem aeternam deo' an-eheven hef. Naor buuten ebracht en ter verantworing reupen zol e telkens allene maar 't völgende antwoord hebben: 'Wat bint disse karke èggenlik nog, as zi'j niet de graven en gedenktekens Gods bint?'''
 
== Externe links ==