Verskil tüsken versys van "Geleuf"

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Regel 52:
 
==Geleuf in 't gebied van de (Neder)Saksen==
De grote geleuven hebt in de geschiedenisse völle en grote rollen espeult, zo as 't christendom veur 'n machtigzeer groot deeldiel zich hef laoten deurspuulen in de westerse wereld. De oldeoalde germanen höngen völle goden an en probeerden eur lèvens te leiden naor veurbeeld van dizze goden. 't Christendom kon met ziene verhalen makkelikmakkelijk inspöllen op de al bestaonde verhalen van de Germanen. Umdet 't volgens de kultuurcultuur van de Germanen ondenkbaor was dat 'n onskuldig iemand ([[Jezus Christus|Christus]]) zich zoonder stried aover zol geven veur de daoden van anderen, wörden wat verhalen oet de Biebel wat an epast op de beleavingsweareld van de Saksen. Dit wörden de [[Heliand]] enuumd, en geldt vandaag de dag as ene van de oldste SaksieseSaksische literaire geschriften. Olde gebruken krègen n Biebels tintje. Veurbeelden hiervan bint met [[Poaske|Poasen]] het [[boake|baokebraanden]], wat in 't hele [[Noordoost-Nederlaand]] nog altied völle doan wörd. Dit zol oorspronkelikoorspronkelijk bedoeld weenwezen um de kwaoje geesten van de winter te verdrieven. De prèdikers van 't christendom pasten de betiekenis an, dat het met de opstanding van [[Jezus Christus]] te doene zol hebben. 't [[Mirreweenterhoorn|Midwinterhoornblaozen]] zol de geboorte van Jezus ankondigen, in stee van t verdrieven van kwaoje geesten, en de Germaanse boomverèring zol verandern in de [[kìrsttied|karstboom]] en de paostakken bie Palmpaosen. De Saksen höngen de Germaanse Mythologie an, waor de Zunnewende enzoveurten al die praktijken ok vandanverdan kump, mar nao de zeuvende eeuwe nao Christus hebt de völle kersteningenkarsteningen d'rder nao völle bloederige oorlogen d'rder veur ezörgd dat de Saksen uutendelijk christelijk weddenwerden. Van hieruut is 't altied nog zo dat meensen in 't oosten van Nederlaand vaakvake christelijk bint.
 
Mit de komst van gastarbeiders in de zestiger jaoren van de 20ste eeuwe, bint d'r ook völle [[islam|moslims]] in 't Nedersaksiese gebied ekeumen. In Nederlaand zit daorvan de mieste in [[Almelo]] en [[Enschede]] in [[Twente]], en de greutere stèden in [[Duutslaand]].