Verskil tüsken versys van "Jöädendom"

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Legobot (Oaverleg | bydragen)
K Bot: Migrating 159 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q9268 (translate me)
Nickg19 (Oaverleg | bydragen)
Regel 14:
 
===Torah===
De hemelhemmel en de eerdeaarde zol emaakt wee'nween deur God (deur de jeuden vake nuumt: Ha-Sjem = De Name) in 7 daa'ngdaagn, en al wat d'rder op rond kröp, zwemt en vlög. De mèènsemeanse wöd veur esteld als 'n wezen dat boven alle dieren en de natuur stiet, umdat zijzi'j naor 'tn beeld van God emaakt bint.
 
Nao dat Adam en Chava (Eva) uut 't paradies ezet bint naodat zi'j van 'n vrucht egetten hebt, endaormet de zundeval, en de vloed met Noach en de bote ebeurtgebeurt bint, kump Avram an de beurte, disse kreg de boschop um vörtvort te gao van zien laand en mut woonwonen in Kanaän en hi'j kreg ok 'n vrumdevrömde belofte van God, de oale keerl zol nog 'n kind krie'ngkriegn ok al bint hi'j en zien vrowevrauwe rond de honderd joorjaor. 't Kind wat zi'j zult krie'ngkriegn zol de stam-va wödden van 'n machtig en groots volk (en de jeuden zegzegt dat zi'j dat bint, maormaa de Arabieren zegzegt vullevölle eeuwen later ok dat zi'j dat bint). Saraj hiet zien vrowevrauwe. Naor vullevölle gedoe hef e dat kind (Jitschak) toch ekree'ngekreegn, dan kump God weer met 'n nog vrumd'revrömder verzuuk, Avraham (hi'j had de name Avraham ekree'ngekreegn in plaaseplase van Avram) mut zien zeune offeren!. NowNoe, hi'j is zo trouw an zien God dat e met Jitschak op stap giet naor 'n barge, en zien zeune gef zich d'rder maormaa an over, en termee as Avraham 't mes in zien jonkjongen wil zetten kump d'rder 'n engel bi'j 'm staostaon die rupröp dat e mut stoppen en dat e bewezen hef dat e alles veur zien God wilover doenhef. DoorbiDaorbi'j had e zich bewezen dat hi'j de man is wooruutwaoruut 'n priester-volk magmagt kömkommen die alleneallenig richtericht is op disse God.
 
Jitschak kreg 'n jonkjongen, die hi'j Jäkov nuumtnump (Jäkov wöd later 'Jisraël' enuumt, en zien kinder wöd de 12 stammen van Jisraël). Jäkov kreg later 12 kinder. AlleneAllenig hebt al zien kinder 'n hekelhekkel an Jozef, umdat dat 't lieveling'tienlievelingtien van va is. Op 'n keer binne zi'j met zien allen saom'samen en bedèenktbedeankt de 11 um Jozef in 'n putte te gooien en 'm doordaer te laoten stikken, maormaa Benjamin zietzöt dat nietnie zitten en toevallig kump d'rder handelarenhaandelaren uut Egypte langes en zi'j bedèenktbedeankt zich niks en verköchen hun klennekleane breurtiebreurtien Jozef, later vertelt ze an hun va dat zien zeune op-evretten is deur 'n wild biest. Nao vullevölle gebeurtenissen in Egypte wöd Jozef uutendelikuuteandlik onderkeuning en kump d'rder dus aorig goed van of. JorenJaoren later, tiedens 'n hongersnoodhongersneud van 7 joorjaor, kump e zien breurs weer tee'ngteegn 't lief, zi'j kumpkomt graon halen umdat Egypte as ienigse hebt op-eslaoneeslaon, maarmaa de jonkskeerl herkent 'm nietnie metienemetene. UutendelekUuteandlik ontmuutontmoet Jäkov zien zeune weer naor jorenjaoren edacht te he'mhebben dat e was op-evretten deur wilde biesten. De breurs en va kump in Egypte woonwonen. Uut disse 12 luu bint naor 400 joorjaor 'n heel volk uut-egreuid, de 12 breurs wöd as stamva's eziene.
 
Maor naor 400 joor hebt de Egyptenaren dit volk as slaoven emaakt. Now kump Mosje an böd, die deur God ereupen is um dit ni'je volk te bevrijden. Naor de bekende 10 plao'ng die Mosje in name van God over Egypte hef ebrach löt Farao de 't naozaot van Jisraël (Jäkov) gaon naor 't laand dat God hen beleufd had, 't laand Kanaän woor Avraham in die tied mössen woon van God. Later as 't volk bi'j 'n groot water stiet, en niet meer verder kan gaon, kump ok nog iens Farao achter hun an, Farao is van gedachen veraandert en wil zien slaoven trugge. Dan kreg Mosje 't teken dat e op 't water mut slaon, en termee hi'j dat dut giet 't water van twi'je kaanten opzied, en 'n pad kump dreuge te staon woor as 't volk deur hen kan vluchen. Farao en zien leger verdrinkt uutèndelek in de golven, want 't water giet g'woon weer zien gangs. 't Volk kan zien gang gaon en op weg gaon naor 't beleufde laand. Maor, onderweg, giet d'r iets gebeuren wat altied b'langriek veur alle jeuden zol blie'm: Mosje giet de barge Sinaï op um de Torah (Wet) te ontvang' van God. Hierbi'j is 't b'langriekse fundament elegd van 't Jeudendom, naos die van Avraham en Gods belofte an 'm dat zien naozaot vredig zult lee'm in 't laand woor as Mosje hen zol breng'. Mosje en Avraham bint hierbij dan ok de b'langriekse profeten in 't Jeudendom, hun twi'je wöd as ienigsen 'maot' deur God enuumt in de Torah. An eköm in 't beleufde laand, woor as Mosje niet in mochen door zien opstaandigheid op 'n bepaald moment, veroverd 't volk van Jisraël heel Kanaän en giet zich door vestigen. God hef zich an zien belofte hollen.