Verskil tüsken versys van "Oldsassiske godsdeenst"

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
NGolds20 (Oaverleg | bydragen)
NGolds20 (Oaverleg | bydragen)
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
De '''oldsassiske godsdeenst''' was een [[natuurgodsdienst|natuurgodsdeenst]] wat de olde [[Saksen (vôlk)|Sassen]] beleadden. De sassen waren neneen verbund van verskeidene stammen, dee samen kwamen in de 4. eywe nå Christus. Den woanden in hüdig noord-Düütskland en oust-Neaderland. Asset wy et hebbet oaver de sassiske godsdeenst, hebbet wy oaver de godsdeenstige dinge dee in ear kuluur- en språkgebeed in vöär kwammed. Der bestünden noit echt eynheid dår in, et was yderen stam en/of gebeed up sich, mar der bint dinge dat gelyke bint (ouk med andere germanen). Med et updringen van et christendom (ende 8. eywe) verdweynen de religy, ''officieel''. Mar dårnå hevt et in et geneep noch wal een settyn verdan edåne.
 
De germanen, wår as de sassen ouk by höyrden, waren lüde dee gelöyvden in een beseelde en magiske wearld ([[animisme]]) en dat der verkeidene goden beståt ([[polytheïsme|polyteisme]]).
Regel 18:
 
===Deren===
Sassen döäden neet deren verearen, mar vöäle deren waren wal bosskoppers van de goden. So as de [[raaf|raav]] een hülpyn van dende god Woden is en de geite vöär de wåge van dende god Donar espannen is. Mangs wördden Donar sülvs med neneen geitenkop of ebealded. Sommige deren wördden as slim wys esene, so as et paerd. Et paerd steyt up geystelike höygte in verbinding med de wearld van de geysten en de goden. NenEen eaverswyn, wår dende god Fro med in de runde jaagden, was et beyst dat as vöär vrüchtbaarheid en mannelikheid eseen wördden. Vrya wördden -so as een modergodinne betaamt- vaaks of ebealded as een katte. Deren bint düs neet alleyne verbünden an Middengård (germaansk vöär de Aerde), mar bint ouk weasens dee van andere wearlden kummet, of der med in kontakt ståt. Sy bint simbolen vöär eywige wårheyden. Bosskoppers van et noudlot. Sowal vreend as vyand van et menskenrasse.
 
===Natuurgeysten===
Regel 97:
Med sommige gevallen wördden der ouk deer- en menskovvers ebrached. De ovveryen geböärden altyden by heilige- brunnen, revyren, böme en steyner. Hyr wördden dan belovten eswöyren en groute måltyden egetten.
 
Artikel 9 van de Utrechtse index verböädet et doon van menskovvers. Dit was een germaansk gebrüük dat in de 8. eywe mangs noch vöärkwamt. As der een vörst of een eadelen üüt de tyd kummen wörden syn slaven en andere denaren hüm as gravkado med-egeaven. So konden sy hüm in et hyrnåmåls verder denen. Ouk ovveren sy byvöärbeald krygsgevangenen nå een veldslag wat ewünnen was. Der bint vrogge graven med resten van romeinske soldåten evünden. In neneen breev den paus Gregorius III op 732 an Bonifatius skreaven, veroordeylt hee et verkoup van slaven vöär ovvergeböären.
 
===Vöärolderverearing===
Regel 113:
Andere typisk sassiske teykens bint de irminsûl en et paerd (kyk: [[Saksenros|Sassenros]]). Et paerd kummet wy oaveral in de möäte up sassisk grundgebeed, so as de vlagge van et angelsken gråvskap Kent en et logo van FC Twente. Ouk vindet wy gekrüüste paerdenkoppen up de geavel van olde twentske buurderyen. Eaveneyns kumt ouk disse geavels al düsenden jåren in vöär, so düt de archeology seen. Et paerd sol ofkümstig weasen van den sassisken held [[Widukind]] en anders wal van et paerd van Wodan, [[Sleipnir]].
 
De ruteförme up twentske en achterhookske geavels bint ofkümstig van de rünenteyken (germaansk alfabet/okkulte teykens) vöär de klank ''ng'' en heytten Inguz. Inguz was ouk neneen god den stünd vöär et good-gån, landbouw, vrüchtbaarheid en arvelikheid/arvenisse. De sassen beröypen sich der op dat sy ofstamden van dissen god.
 
Ouk heb y et sandlouper motiv, nu noch terügge te vinden op stypels van olde buurderyen. Disse sol ouk terügge gån up een rünenteyken.