Verskil tüsken versys van "Ragnarök"

germaanske myte
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nye syde: ''''Ragnarök''' is in de germaanske mytology et verhaal van de eandtyd van de wearld. Dårin untsteyt nen grouten oorlog, wårby de guden Woden, Donar...'
(Geen verskil)

Versy up 21:10, 23 apr 2021

Ragnarök is in de germaanske mytology et verhaal van de eandtyd van de wearld. Dårin untsteyt nen grouten oorlog, wårby de guden Woden, Donar, Dinksel, Freyr, Heimdall en Loki uut de tyd kummet, en rygel natuurrampen untståt en de aerde under water sakket. Dårnå kümt de aerde weader vannys boaven as vrüchtbår land, kummet de oaverblyvende guden by mekander en sal de wearld weader bevolked worden döär twey mensken. Ragnarök is en vöärnaam verhaal in de germaanske mytology en geleyrden maket der al lange study van.

De geböärdenis steyt vöärnamelik in de dichtedda, upsteld in den 13. eywe uut eyrdere traditionele brunnen, en in de verhaaledda, ouk skreaven in den 13. eywe döär Snorri Sturluson. Et wördt beide ragnarök en ragnarøkkr nöömd (oldnoorsk vöär "lot van de guden" of "gudsverdüüstering". As dat lätste presenteerden et den musikskryver Richard Wagner in 1876 as opera, under den düütsken name Götterdämmerung.

Naamherkumst

Den oldnoorsken samenstelling ragnarok wördt al lange bedisterd. Et eyrste deyl, ragna, is noch neet sou lastig. Et is den tweyden naamvan van regin, wat "de regeyrende machten, guden" bedüdet. By et tweyde deyl wördt et lastiger, ümdat der twey varianten van bekend sint: -rök en -røkkr. Den vroo-twentigsteneysken filoloog Geir Zoëga saggen de beide förme as verskillend en meynden at ragnarök was "den doom of vernetiging van de guden" en ragnarøkkr de "verdüüstering van de guden."

Et meyrvold van et selfstandige naamwoord røk hevt verskillende bedüdingen, sou as "untwikkeling, oorsprung, oorsake, verband, lot." Et woord ragnarök in syn geheyl bedüdet dan sou wat as "lätste gudsbestemming."

Verloup

Ragnarök vangt an med ne vöärspelling döär ne völva, ne wårsegster, an Woden. De sünne sal in de summers swart strålen, et weader unstümig weasen. Drey hanen sölt kraien, nen rouden in et wold, eyne med ne guldene kamme in Valhalla en nen sotterouden in de underwearld by Hel. De Jötunn-herder Eggthér sal sitten up nen höävel en up synen harp spöälen. Den waakhund Garmr, den as vöär de grotte Gnipahellir an de keaten ligt, sal beginnen te julen en lösbreaken. De mensken sint verdeyld: bröders ståt mekander når et leaven, süsterskinder verbreaket öär verwantskap, et is hard up de wearld en der is horery. Lüde hebbet gin genade meyr vöär mekander.

De söäns van Mím sölt spöälen, terwyl as Woden med Mím syn höyvd spreakt. Heimdall steakt synen Gjallarhoorn de lucht in en puustet. De wearldboum Yggdrasil beavt en kröänt. Den Jötunn Hrym kümt vanuut et ousten, syn skild vöär sik. In Middelgård wringt sik de slange Jörmungandr en warpet dårmed groute gulven up. Den Jötunn-adelaar Hræsfeldr kryst, en med synen skarpen nebben pikket hee an et lyk. Et skip naglfar slöt lös döär de gulven van Jörmungandr en drivt vord. De vüürjötnars kummet up vanuut Muspelheym.

  Dit stüksken is noch mär en knöpken. Wy nöydigt ou üm dissen knop te låten bloien.