Verskil tüsken versys van "Onze Laive Vraauw van de Besloten Toen"

De [[kluus]] van '''Ons Laive vrauw van Besloten Toen''' is jongste van Nederlaandse kluuzenkluzen. Zai is ien 2001 sticht ien veurmoalige parochie[[kìrkkaark|parochiekìrk]] van [[Waarfhoezen]] ien prevìnzie [[Grunnen]].

Kluus ien Waarfhoezen bouwt deur op gewoonte van [[LimburgLimbörg]]se en [[Broabant]]se kluuzenoarskluzenoars dij ontstoan is in tied van tegenreformoatsie ien 16e aiw. Leste kluusfroater van dij gewoonte is ien 1930 sturm in Kluus op Schaelsbaarg bie [[ValkenburgValkenbörg oan Geul]]. Ien tegenstelling tot mainste kluuzenkluzen ien t boetenlaand haren dizze kluuzenkluzen een openboare [[kapel]] dij voak een rol speulde ien ploatselieke volksdevotie.

Sunt [[Twijde VaticoanseVatikoanse ConsilieKonsilie]] t kluuzenoarsideoalkluzenoarsideoal het willen doen heropleven is der ien joaren doarnoa nije regelgeving kommen. Ien kìrkeliek wetbouk (Codex Iuris Canonici) wordt veur kluuzenoarskluzenoars een strakkere vurm van oafzundering verlangd. Zodounde is der ien Waarfhoezen een oafgesloten terrain (clausuurklausuur) woarbinnen de froater dij der woont (froater Hugo) waarkt en bidt. Ien kìrk kins dat zien aan t imposante clausuurhekklausuurhek dat priesterkoor van schip schoidt.

Zoals ien [[contemplatievekontemplatieve]] kloosters wordt ien Waarfhoezen t [[officieoffizie]] onderholden. t Wordt zongen ient [[Latijn]]. Invloud van LimburgseLimbörgse gewoonte is merkboar aan verschillende touvougingen oet [[volksdevotie]], zoals haardop bidden van [[rozenkrans|rozenkraansgebed]] en verschillende [[litanie]]s dij zongen worden. Verering van hailige [[Antonius-Abt]] van wel een [[reliek]]schrien aanwezig is ient [[retoabel]] van rechter ziedaltoar nimt doarbie een biezundere ploats ien. Ook ienrichting van kìrk verraid t voortborduren op 17e aiwse veurbeelden ceurveur [[barok]]ke elementen.

Noast oale zuudelieke kluuzenoarsgewoontekluzenoarsgewoonte bennen der ien Liturgie nog wat aanere invlouden maarkboar. t Feit dat der n poar vrijwilligers [[Russisch-orthodox]] bennen, het der tou laid dat er s oavends noa completenkompleten [[Jezusgebed]] zongen wordt (ientien t [[Grieks]].) Verder is veuraal ient gebruukte [[dialectdialekt]] van t [[gregorioans]] de ienvloud van [[kartuuzerkartuzer]]gewoonte maarkboar.

Mainste bezuikers van kìrk kommen ien t biezunder om [[Maria]] te vereren. De beeltenis 'Ons Laive Vrauw van Besloten Toen' is n levensgrode [[mouder van smaart]] van beeldhouwer Miguel Bejarano Moreno oet [[Sevilla]]. Hai is ain van beeldhouwers dij specialiseerdspezialiseerd bennen ien t moaken van beelden veur de beroemde [[processieprozessie]]s ien goie week ien [[Andalusië]]. Dizze verbeelding van medelieden van Maria mit heur Zeun trekt veul bedevoartgangers noar Waarfhoezen, ien t biezunder mensen dij heur zurgen moaken over heur kiender, getuuge t intentsiebouk. Ook kommen er tiedens bedevoartseizoen (ien Waarfhoezen van sikkom haalf April tot en mit t patroonsfeest op 15 September) regelmoatig groepen. Het ontstoan van van dizze bedevoartscultuurbedevoartskultuur is woarschienliek te danken aan t feit dat er ien wiede umtrek naargens een dergelieke ploats van volksdevotie is.

Aan devotie veur Ons Laive Vrauw van Besloten Toen is een bruierschap (m/v) verbonden dij t gebed veur welzien van Kìrk en bisdom tot doul het. Drijmoal ient joar tuugt men mit n kruus en voandels van parochiekìrk ien [[Wij-Hörn]] noar Waarfhoester kluuskìrk om CompletenKompleten te zingen.