Verskil tüsken versys van "Drijainhaid"
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieje pagina: 'De '''drijainhaid''' of '''triniteit''' is n konsept over t wezen van God woarbie man oetgaait van n verainen van drij wezens dij soamen de aine aalmachtege god maoken, maor op z...' |
K overebröcht naor nieje kat |
||
Regel 9:
Ien t [[Kristendom]] is t idee van n drijainhaid ook n daipwörreld konsept, maor aigelks is t enkeld n interpretoatsie, omreden t nait direkt ien de biebel nuimd wordt. Oldere streumings van t Kristendom, zo as t [[Ethiopië|Etiopieze]] kristendom, kennen dit nait. De drijainhaid is ien t Kristendom voader-zeun-hailige gaist. Dit konsept is ien de Jeuds-kristelke traditsie pas ontstoan noa t leven van [[Jezus Kristus]], meugelk bie de [[eerste vergoadern van Nicea]]. Kristenen leuven dat Jezus, de zeun, n ienkarnoatsie van God, de voader, was zodat God t leven op eerde ervoaren kon as meansk. Doarom leuven Kristenen ook dat Jezus goddelk was en dus dail is van God. De hailige gaist is n minder belicht aspekt van God, maor zol verwiezen noar t vraauwlieke. Ien t Reums-katolizisme wordt noast of ien stee van de hailige gaist ook de [[hailige moagd]] aanbeden as vraauwlieke aspekt, ook al is Maria gain dail van de drijainhaid. n Aander belaangrieke reden veur t leuven ien n drijainhaid is dat ien de Hibbraise biebel der sumtieds verwezen wordt noar God as de "Elohim" wat meervold is, ien tieds dat ien aander dailen God as ainhaid beschreven wordt. Ien de aander Abrahamische religies t Jeudendom en Islam wordt der nait oetgongen van n drijainhaid, omreden zai nait leuven dat Jezus (Yeshua/Isa) goddelk was.
{{
[[Kattegerie:Grunnegs artikel]]
| |||