Verskil tüsken versys van "Evangelie van Tomas"

45 bytes verwijderd ,  8 jaar geleden
geen bewarkingssamenvatting
't '''Evangelie van Thomas''' is de name van 'n oale papyrus wulk stamt uut 't vrogge christendom, 't wöd eplaatst in de [[gnostiek]]. De gnostiek is iene, naos 't katholicisme, van de invloedriekse stroming uut vrogge christendom ewest, wulk later verketterd, vervolgd en uut-evaagd wed deur de orthodoxie van die tied. D'r bint nog vulle meer boekies evunnen die uut 't de beguntied van 't christendom stamt, ma dizze hef extra andacht ekregen vanwege zien vrogge datering en vergeliekingen met de Biebelse over-eleverde evangelies. 't Hef zölfs de titel ekregen van 't 'viefde evangelie', ok al is de karke 't daor nie met iens. Ok gef 't, net as de aandre gnostische geschriften, 'n better beeld van hoe 't allemaole an toe gung in de eerste eeuwen van oons jaortelling.
 
=== De vonds ===
't [[Evangelie]] wed evunnen deur twie boeren in [[Nag Hammadi]], wat lig in [[Egypte (laand)|Egipte]], in 'n kruuke. In die kruuke vunnen zi'j naos vulle aandre Koptische geschriften ok 'n vri'jwel prachtig haandschrift van 'n, töt toen toe, onbekend [[Evangelie]]. De tekse bestiet uut 'n on-ordende reeks lösse uutspraken van [[Jezus Christus|Jezus (de) Kristus]]. In dit evangelie zölf wed iene [[Didymus Judas Thomas]] enuumd as de schriever, die wi'j ok wel kent as iene van de discipelen van Jezus, uut de oons bekende [[Biebel]]. Allene wirp dit evangelie 'n totoal aander licht op Jezus das wat de Biebel dut. 't Belang van dizze [[papyrus]] wöd inmiddels al deur vulle luu erkend, en men sprek dan ok van 't ' viefde evangelie ', Of zölfs van ' de verleuren evangelie '.
 
== Datering ==
 
Dus de tekse dat daor evunnen is dateert zi'j uut de vierde eeuwe, en is met al de waorschienlikheid een vevoalsing van 'n [[Grieks|Grieks]] geschrift. Dizze tekse zol zien oorsprong hebben van 'n ooldre [[Aramees|Aramese]] tekse (d'r bint anwiezingen veur die hier op zollen duuden). D'r bint vandage de dag nog aaltied discussies over wenneer zien geboorte mussen wezen. D'r bint wel starke argumenten det hi'j is geboren rond 'n heel vrog tiedstip, zölfs nog jonger as de Biebelse evangelies, zo rond de jaoren vieftig noa Christus. Hieronder vind ie drieje van zukke argumenten:
En dan veural vanuut de tradisjonele christelikke hoek, de karke, bestiet d'r vulle tegenwark, zi'j wilt Thomas nie annem as 'n autentiek en vrogge bronne over Jezus. Want 't Thomas Evangelie kek heul aanders naor Jezus, dan wat de karken dut.
 
= Inhoold =
In 't Thomas Evangelie vinne wi'j 114 uutspraken die bint toe eschreven an Jezus. De indeling in logia (zo wöd de uutspraken enuumd) is nie oorsponkelik, dizze bint later deur vertalers emaakt umme de tekse wat leesbaarder te maken. In Thomas ontmuut wi'j Jezus as 'n [[spiritualiteit|spirretwele]] leraar die de meensen de weg noar 't Koninkriek wol wiezen. Dit koninkriek lig nie, zo as in de Biebel, buuten oons wereld, mar vat meer soamen de warkelikheid waorin wi'j leeft. Zölfkennis is dan ok de sluttel noar dizze aandre wieze van kieken en Jezus beschref op 'n vake poëtische en indringende meniere de opstaokels die wi'j mut nemmen umme töt dizze zölfkennis te kom ('n bekende uutspraak van de gnostische Jezus is dan ok: '[[Ken u zelf|Ken oe zölf]]'). Jezus treed dan ok op as 'n soort Zenmiester, hi'j sprek in roadsels, stieds terugge wiezend noar de zuuker 'mzölf met vulle noadruk op 't belang van 't 'hier en now'.
 
2.186

bewarkingen