Verskil tüsken versys van "Agnostisisme"

'''Agnostisisme''' ([[Latien|elatiniseerde]] vörm van et gryksken ἀγνωστικισμός, a-gnōstikismós van oldgryksk ἀγνῶσις, ''a-gnō̂sis'' sünder weaten, sünder kennis) is et [[Filesefie|filosofiske]] standpunt, dat annamen – in et bysünder teologiske, dy et bestån ov neet bestån van ne hougere instantsy, byvöärbeald van nen [[God|god]]<nowiki/>, betrevt – ünverklårt ov neet verklårbarverklårbår bünt.<ref>William L. Rowe: [http://books.google.ca/books?id=-MWK96fFN4UC&pg=PA17 ''Agnosticism'']. </ref> Anhangers van et agnostisisme wördt ''agnostici ''enöömd.

In den 20en eeuw gealdt [[Bertrand Russell|Bertrand Russells]] religykritiske proovskrivt ''Wårum ik gin christen bün'' (1927) as nen klassisk dokument van et agnostisisme. Nen låter skrivt van densölven auteur heatheit ''Am I an Atheist or an Agnostic?'' („Bün ik ateist ov agnosticus?“).

: Agnostiske ateisten bünt ateistisk, ümdat sy neet gelöövengelövet in eyn ov meerdere goden en agnostisk, ümdat sy neet bewearenbewearet too weaten dat der gin god besteyt.<ref>[http://actok.org/faqs/whats-the-difference-between-an-atheist-and-an-agnostic/ ''What’s the difference between an atheist and an agnostic? '']</ref>

: Agnostiske teisten bewearenbeweart neet too weaten van et bestån van nen god; dan noch gelöövtgelövet sy in eyneeynen (ov meerdere).<ref>[http://actok.org/faqs/whats-the-difference-between-an-atheist-and-an-agnostic/ ''What’s the difference between an atheist and an agnostic? '']</ref>

: De meaning dat de vråge når et bestån ov neet bestån van god üninteressant en beteakenisloosbeteakenislous wart. Sölvs as aeneyn ov meerdere goden bestånbeståt, hevhevt öär bestån feytelik gin groute beteakenis vöär et leaven van de mensheyd. Et apateisme baseert sich up meaningen van den gryksken filosoof Epikuros.

: De meaning dat de vråge når et bestån ov neet bestån van „god“ beteakenisloosbeteakenislous is, so lang as et ginne kohärente definitsy van et begrip „god“ gevgeavt. Nen ignosticus segt: „Ik weat neet wat y med et woord ‚god‘ bedoolt en kan dårüm ginne uutspråke åveroaver dit bestån ov neet bestån doon.“ De benåming ignostisisme wyr döär rabbi Sherwin Wine (1928–2007) bedacht, den oprichter van et geselskap vöär humanistisk jöädendom. Vöärloper bünt skonwal al in de låte oldheyd too vinden.

Skonwal in de praktyk ståt vülle agnostici kritisk teagenoaver et gelööv in (konkrete) goden. De godsbewysen van et teisme (byv. in et [[Jeudendom|jöädendom]], et [[christendom]] ov de [[islam]]), et oapenbåringsweaten en de in [[Geleuf|religys]] oavereleaverde wunderen en wydere argumenten vöär et bestån van hougere weasens holdtholdet når et oardeyl van agnostici by weatenskaplike beskowing gin stand. Ne godsteory, dee neet weaderelegt wörden kan, gealtgealdt in de ougen van vülle agnostici vanweagen et fålen van de falsifiseerbårheyd as ünweatenskaplik, so as in de analogy van „Russells teekan“ verdüdelikt wördt. Disse segt nåmelik nyts öäver öäre wårheyd. Sy müttmüt dårüm vulgens den as Ockhams skaermesse bekennde denkreagel vermeden wörden, dår sy nen ünnöydig ekompliseerde verklåringspoging wart. Vülle agnostici wyset in et besünderbysünder antropomorfe godsvöärstellingen av, ümdat öär disse too stark an de menslike kultuur en vöärstellingswerld gebunden skynet.

Sums wördt et agnostisisme valselik med ateisme gelykesteld. Et geyt skonwal üm twey verskillende teoryen. By et agnostisisme geyt et üm de principiele (ün-)möäglikheydmöägelikheyd van de bykommende beslistheyd med betrekking töt bepålde vrågestellingen (byv. dy når et bestån van god), by et ateisme dårinteagen üm de öävertüging dat kontroleerbåre bewysen vöär et bestån van god töt now too neet når vöären ebröcht bünt ov dat god neet besteyt. Wyders is et agnostisisme vöäral ne filosofiske positsy, terwyl et ateisme sich vöäral as teagenpool van et teisme set.

* De avwysing so wal van et (starke) ateisme as ok van et teisme. Vanweagen de begrensdheyd van et mensliken weaten oaver et universum en de begrensdheyd van unseonse vöärbealdingskracht wart et net so irrationeel nen „ünkritisk gelööv in et neet bestån“ as nen konkreet ov neet konkreet gelööv in et bestån van nen god an too nemmen. Döär anhangers van disse positsy wördt benådrükt dat et in feite ünnöydig wart, sich – ovwal döär middel van ne inskatting van wårskynlikheyden ovwal up grund van nen filosofisk werldbeald – an ne „gelöövspositsy“ in disse vråge too binden.

Van teistiske kant uvent de natürlike teology principiele krityk uut up agnostisisme. Disse beweart dat men sünder terüggreape up göddelike oapenbåringen enkel döär middel van et mensliken verstand bewysen kan dat god besteyt. [[Thomas van Aquino]] wydden an et agnostisisme (sünder dat wöärd too gebrüken) in syne summa contra gentiles et 12en höydstük van et 1en book. Dårin kümt hy töt de konklusy dat men inderdåd neet bewysen kan, ''wat'' god wart, skonwal seyr wal, ''dat'' god besteyt. Dit standpunt wyr låter döär vülle filosofen – wårunder Kant – verwörven, dår et bestån van god (vgl. godsbewys) sich noch verificerenverifiseren noch falsificerenfalsifiseren löät. Vöär [[Paus Benedictus XVI|Joseph Ratzinger]] is et agnostisisme wal ne teoretiske, skonwal ginne praktiske optsy: „As pure teory lykt et höygst verlichtend, mår agnostisisme is in wean meer as teory“. Sy knapt as ne seypbälle, woneyr men öär in öäre wåre reikwyde probeert too „praktiseren“. Vöär de kwesty oaver god wart „vöär nen mens gin neutraliteyt möägelik“ en hy kan enkel „ja ov nee seggen en eyn van disse med alle konsekwentsys töt in de kleinste dingen van et leaven annemmen.“<ref>Joseph Ratzinger: ''Agnostizismus – eine lebbare Option?'' </ref>